Ahmed „Al Mansour“ (der Siegreiche): von schwierigen Anfängen bis zum Empire, Verbindungen mit Englands berühmter Königin Elisabeth I. und seinem tragischen Ende.
Ahmed al Mansour (der Siegreiche) hatte einen derartigen Einfluss auf Marrakesch, dass es uns wichtig erschien, ihm einen Blog-Beitrag zu widmen, um unseren Touristen die Atmosphäre zu erklären. Aber auch seine Geschichte ist einfach faszinierend.
Entdecken Sie die Geschichte von Ahmed „al-Mansour“ (dem Siegreichen), geboren 1549 in Fez, Marokko.
Als Erbe einer angesehenen Familie war er der aufgeklärte Sohn von Mohammed ash-Sheikh, dem angesehenen Sultan der Saadier. Schon in jungen Jahren zeichnete sich Ahmed durch seine anspruchsvolle Bildung aus und vertiefte sich in das Studium des Koran, der islamischen Wissenschaften und der Kriegskunst.
Traumata aus der frühen Kindheit
Im zarten Alter von acht Jahren nahm Ahmeds Schicksal eine dramatische Wendung, als die Machtspiele des Hofes ihn von der Pracht des Palastes trennten. Sein Vater beschloss, entgegen den regulären Thronfolgeregeln einen jüngeren Erben zu seinem Nachfolger zu machen. Es kam zu einer Säuberung der eigentlich älteren und legitimeren Erben.
Er musste vor den Intrigen seiner Familie fliehen und fand zunächst Zuflucht in Sijilmassa, im osmanischen Umland, dann in der prestigeträchtigen Regentschaft von Algier. Er ging sogar bis nach Istanbul und kämpfte für den osmanischen Sultan. Trotz aller Schwierigkeiten blieb seine unzerbrechliche Bindung an sein Heimatland bestehen und er wartete geduldig auf seine triumphale Rückkehr im Jahr 1574 zu seinem geliebten älteren Bruder Abu Marwan Abd al-Malik.
Diese turbulente Reise machte Ahmed al-Mansour zu dem aufgeklärten Staatsmann und visionären Militärstrategen, der er wurde. Seine fesselnde Geschichte weckt Bewunderung und Respekt und erinnert an den Wagemut und die Entschlossenheit, die seine Reise kennzeichneten. Seine Rückkehr im Jahr 1574 markierte den Beginn einer Ära der Größe für Marokko und das Saadierreich und hinterließ ein unvergessliches Erbe an Exzellenz und Führung.
Die Schlacht der Heiligen Drei Könige
Im Jahr 1578 kam es zu einem wichtigen Wendepunkt im Leben von Ahmed al-Mansour.
Nach dem tragischen Tod seines geliebten Bruders Abu Marwan Abd al-Malik, der in der legendären Schlacht im Wadi Makhazin – auch bekannt als die Schlacht der drei Könige (aufgrund des Todes von drei der daran beteiligten Könige) – gegen die Portugiesen gefallen war, bestieg Ahmed al-Mansur den Thron, nachdem sein Bruder in der Schlacht gestorben war.
Anerkennung der Leiche von König Sebastian von Portugal vor dem Sultan von Marokko Ahmad al-Mansur, Gemälde von Caetano Moreira de Costa Lima, 1886, Öl auf Leinwand
Nach diesem entscheidenden Sieg verlieh ihm das Volk den ruhmreichen Spitznamen „al-Mansur“, was „der Siegreiche“ bedeutet und ein Beweis seiner unerschütterlichen Führungsstärke und seines legendären Mutes ist.
Ahmed Al Mansour und sein El Badi Palast in Marrakesch
Ausgestattet mit einem kolossalen Vermögen begann Ahmed al-Mansour mit dem Bau des prächtigen El-Badi-Palastes in Marrakesch, einem wahren architektonischen Juwel, das die erlesensten Materialien aus Europa, Asien und Afrika vereinte. Dieser majestätische Palast, inspiriert von den königlichen Residenzen des muslimischen Andalusien, wurde zum Schauplatz grandioser Empfänge und beherbergte großzügig ausländische Botschaften, insbesondere aus Spanien, England, Frankreich und dem Osmanischen Reich.
Dieser opulente Palast ist ein Zeugnis der Erhabenheit und Großartigkeit Ahmed al-Mansurs und symbolisiert seine glorreiche Herrschaft und seinen herausragenden Status auf der internationalen Bühne. Er begründet sein bleibendes Erbe an Macht und Kultiviertheit.
Er erweiterte außerdem die Nekropole der Saadier-Gräber , in denen er nach seinem tragischen Tod begraben wurde, und verlieh ihr neuen Glanz.
Errichtung eines marokkanischen Reiches:
Unter der aufgeklärten Führung Al-Mansours richtete Marokko seine Aufmerksamkeit auf den Westen Nigers, der für seine legendären Schätze berühmt war und seit der historischen Pilgerfahrt des malischen Kaisers Mansa Kanga Moussa nach Mekka im 13. Jahrhundert und der des Kaisers von Gao im frühen 16. Jahrhundert begehrt war.
Der Sultan bereitete dieses historische Unterfangen sorgfältig vor und entsandte im Oktober 1590 eine beeindruckende Streitmacht von 10.000 Mann, begleitet von Pferden, Kamelen und vor allem Kanonen, unter dem Kommando von Djouder, einem konvertierten spanischen Eunuchen.
Das Ziel dieser waghalsigen Expedition war es, das Reich von Gao zu erobern und sich so die Kontrolle über die Salzminen von Teghazza und die Goldreserven des Sudan zu sichern. Zudem wollte er die zu einflussreichen Häuptlinge aus seiner Söldnerarmee entfernen. Diese aus Andalusiern und abtrünnigen Europäern bestehende Armee unterschiedlicher Herkunft war durch ihren Glauben und den Ehrgeiz vereint, unter dem Banner des Islam zu gedeihen.
Auf dem Höhepunkt seiner Macht war das Songhai-Reich eine gewaltige Macht, die sich unter der Askias-Dynastie von Senegal bis zum Aïr erstreckte. Nach einer epischen zweimonatigen Reise durch die Sahara erreichte die marokkanische Armee im April 1591 die Ufer des Flusses Niger und konfrontierte die Songhai in der legendären Schlacht von Tondibi.
Djouders überwältigender Sieg ebnete den Weg für eine beispiellose marokkanische Vorherrschaft in der Region. Von Marrakesch ernannte Gouverneure regierten nun den Paschalik des marokkanischen Sudan und setzten ihre Herrschaft 80 Jahre lang über das gesamte mittlere Nigertal durch. Der religiöse Einfluss des Saadier-Kalifats reichte bis in den Tschad und markierte ein denkwürdiges Kapitel in der Geschichte des Islam in Westafrika.
Als das Songhai-Reich unterging und Westafrika die Nachbeben zu spüren bekam, entfachte Ahmed al-Mansour in Marokko leidenschaftliche Debatten. Manche loben sein Vorhaben als Wiedergeburt des universellen Kalifats, andere wiederum äußern ihre Besorgnis über eine Expansion in eine bereits islamisierte Region.
Trotz des heftigen Widerstands einiger Erben Askias blieb die marokkanische Vorherrschaft im Nigerbogen bis zum Untergang der Saadier-Dynastie unangefochten und hinterließ ein bleibendes Erbe an Macht und Prestige.
Ausdehnung des saadischen Territoriums während der Herrschaft von Ahmad al-Mansour
Der 1960 in der Nähe von Ouarzazate erbaute Stausee El Mansour Eddahbi hält die ruhmreiche Erinnerung an Ahmed al-Mansour, den Siegreichen und Goldenen, aufrecht und unterstreicht seinen unauslöschlichen Einfluss auf die Geschichte und Landschaft des modernen Marokko.
Die unerwartete diplomatische Beziehung zwischen Königin Elisabeth (der Ersten) und Ahmed Al Mansour:
Entdecken Sie die faszinierende Geschichte der anglo-marokkanischen Allianz, einer strategischen Beziehung, die im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert mit viel Flair zwischen dem angesehenen Königreich England und dem berühmten Cherifian-Reich geschmiedet wurde.
Unter der visionären Führung der englischen Königin Elisabeth I. und des angesehenen marokkanischen Sultans Ahmed al-Mansour wurde dieses Bündnis auf der Grundlage einer gemeinsamen Feindseligkeit gegenüber dem spanischen König Philipp II. geschmiedet.
Diese Union förderte einen florierenden Handelsaustausch und war durch einen dynamischen Handel, vor allem mit Waffen, gekennzeichnet, was von der Stärke und Solidität dieser Zusammenarbeit zeugte. Auch Bestrebungen nach einer direkten militärischen Zusammenarbeit wurden eifrig verfolgt, was das gegenseitige Engagement für Verteidigung und Wohlstand unterstrich.
Ahmed al-Mansour soll sogar der berühmten englischen Königin Elisabeth I. vorgeschlagen haben, sie sollten gemeinsam Amerika (die heutigen USA) erobern, ein Gedanke, den die Briten etwas später in ihrer Geschichte in die Tat umsetzen sollten.
Auch nach der Herrschaft dieser symbolträchtigen Persönlichkeiten blieb das Bündnis bestehen und wurde von der Entschlossenheit und Vision ihrer Nachfolger weitergetragen, sodass diese fruchtbare Zusammenarbeit in die Annalen der Geschichte eingehen konnte.
Ein im 16. Jahrhundert geschmiedetes strategisches Bündnis veränderte den Handel zwischen zwei aufstrebenden Mächten dank der visionären Führung der Familie Amphlett. Während Spanien, Portugal und Genua den europäischen Handel mit Marokko dominierten, kam es 1541 zu einem entscheidenden Wendepunkt, als Portugal seine Kontrolle über die Städte Santa Cruz und Safi verlor und sich neue Horizonte eröffneten.
Dank der waghalsigen Erkundungen durch Thomas Wyndhams „Lion“ zwischen 1551 und 1585 und der Gründung der renommierten Barbary Company festigte England seine Präsenz und verzeichnete einen Erfolg im Handel mit den Barbareskenländern, insbesondere Marokko.
Marokko florierte dank wertvoller Exporte wie Zucker, Straußenfedern und Salpeter, die trotz anhaltender Einwände Spaniens und Portugals gegen englische Edelprodukte wie edle Stoffe und Feuerwaffen eingetauscht wurden.
Königin Elisabeth I. unternahm beispiellose diplomatische Anstrengungen, indem sie fruchtbare Gespräche mit Sultan Abd Al-Malik führte, neue Handelswege eröffnete und erhebliche Vorteile für englische Kaufleute aushandelte.
Dank seiner außergewöhnlichen Sprachkenntnisse in Spanisch, Italienisch und Arabisch korrespondierte der Sultan persönlich mit der englischen Königin, was die Bedeutung der Handelsbeziehungen zwischen den beiden Nationen bezeugte. 1577 schickte die Königin den bedeutenden Edmund Hogan als Botschafter an den marokkanischen Hof, was die bilateralen Beziehungen stärkte und neue Handelsmöglichkeiten eröffnete.
Ahmed Al Mansour und sein angespanntes Verhältnis zum Osmanischen Reich:
Al-Mansur hatte ambivalente Beziehungen zum Osmanischen Reich. Zu Beginn seiner Herrschaft erkannte er zwar formal die Oberhoheit des osmanischen Sultans an, blieb jedoch in der Praxis unabhängig.
Allerdings stieß er sich sofort mit dem osmanischen Sultan ab, als er 1579 die spanische Gesandtschaft wohlwollend empfing, die ihm großzügige Geschenke überbrachte, und dann im Jahr 1581 Berichten zufolge das Symbol der osmanischen Oberhoheit vor einer spanischen Gesandtschaft mit Füßen trat.
Ahmed Al Mansour vermutete auch, dass die Osmanen in den ersten Aufständen gegen ihn zu Beginn seiner Herrschaft beteiligt waren. Infolgedessen ließ er Münzen in seinem eigenen Namen prägen und ließ die Freitagsgebete in seinem eigenen Namen statt im Namen von Murad III., dem osmanischen Sultan, abhalten, was sich für den osmanischen Sultan als ein Schritt zu weit erwies. Die Osmanen begannen einen Angriff auf Marokko vorzubereiten mit dem Ziel, Marokko in den Schoß der osmanischen Algerier zu bringen.
Als Ahmed Al Mansour 1582 von den Vorbereitungen für den Angriff auf sein Königreich erfuhr, schickte er eine Botschaft mit beträchtlichen Geschenken, darunter ein Tribut von 100.000 Goldmünzen, in der er dem osmanischen Sultan Respekt gelobte und im Gegenzug den Angriff abbrach und Ahmed Al Mansour in Ruhe ließ. Algerien versuchte, die marokkanische Botschaft in Istanbul zu versenken und zu kapern, da der Großadmiral von Algier gehofft hatte, Marokko in seine Einflusssphäre zu bringen.
Ahmed Al Mansour erklärte sich bereit, dem osmanischen Sultan jährliche Geschenke zu zahlen, und stimmte sogar einer gemeinsamen vorläufigen Operation mit den Osmanen zur Eroberung Spaniens zu. Diese wurde jedoch später aufgegeben, wodurch die Europäer und Osmanen weiterhin gegeneinander ausgespielt wurden.
Die Beziehungen zu Istanbul stabilisierten sich bis zu einem Punkt, an dem Ahmed Al Mansour sich sicher genug fühlte, um ab 1587 auf seine jährlichen „Geschenke“ zu verzichten, die die Osmanen als Tribut betrachteten.
Tragisches Ende seiner Herrschaft
Das Ende der Herrschaft Ahmed Al Mansours verlief alles andere als glanzvoll.
Sein Königreich befand sich im Kampf mit einem seiner Söhne, der gegen ihn rebellierte, und wurde von einer tödlichen Seuche heimgesucht.
Die erste Welle der Epidemie wütete zwischen 1597 und 1598 und brachte die Herrschaft des mächtigen und ruhmreichen marokkanischen Sultans zum Erliegen. Das Land wurde von einer Hungersnot und der Pest heimgesucht: Schätzungsweise 450.000 Marokkaner starben an der Pest, und der Handel wurde stark beeinträchtigt, während die meisten Häfen aufgrund der Gesundheitskrise geschlossen waren.
Von allen großen Städten Marokkos war Fes am schlimmsten betroffen und die Pest erreichte schließlich auch Marrakesch (was dem Platz Jema el Fna seinen seltsamen Namen gibt), die Hauptstadt des Königreichs unter Ahmed Al Mansour. Der Sultan beschloss, Marrakesch und seinen wunderschönen Baadi-Palast aus Gesundheitsgründen zu verlassen und sein Königreich in den Sommermonaten, wenn die Pest am schlimmsten wütete, von Zelten auf dem Land aus zu regieren.
Das Land war in Aufruhr, Häfen waren geschlossen, die Behörden zu sehr mit ihrer eigenen Gesundheitslage beschäftigt, um effizient zu arbeiten, und das Land war Opfer von Unsicherheit und schließlich offener Gewalt. Laut Stephen Corys Buch („Reviving the Islamic Caliphate in Early Modern Morocco“) planten sogar die Osmanen damals, das Land zu erobern.
Obwohl es Ahmed Al Mansour im Jahr 1602 schließlich gelang, seinen rebellischen Sohn für sich zu gewinnen, unterlag er dennoch der Pest und infizierte sich im Jahr 1603 unter einem seiner Zelte auf dem Land in der Nähe von Fes.
Ein tragisches Ende für den mutigsten, erfolgreichsten und ehrgeizigsten Sultan von Marokko, dessen Geschichte noch heute verehrt wird.
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